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  • 九品往生和净业三福

    经首题名字,听到阿弥陀佛十力威德,听到妙法,于此深信,并能至心称名,忏罪求生,这就是福业。根据三福判释,应属行善,即第三福。’  九品往生,虽有大乘、小乘、世善、恶人的区别,但都是凡夫往生,不是圣贤。所...

    王永元

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 临终一刻的重要性

    ,必须透过“修行”,将以往积集之“恶因”逐一以忏罪、重业轻报等形式报销,并大量积集“善因”,将“命运”推入“善性循环”之轨迹上,令“善因”有较大之机会被引发,相反“恶因”则被压止。而修改“自然反应”,...

    罗美玲

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  • 禅那(Dhyana)在中国——菩提之旅静修营97演讲稿之九

    传说。  *二祖慧可在教学时曾说:  “本迷摩尼谓瓦砾,豁然觉是真珠。”有位向居士来见他说:“弟子身缠风恙,请和尚忏罪!”  可以达摩的家风说:“将罪来!与汝忏。”  居士静了半天说:“觅罪不可得!” ...

    圆慈法师

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  • 探索死亡的世界(一)

    、死如新陈代谢││汰旧更新。  PS阿赖耶识亦称如来藏识,如来自性本是清净无染,但因累世之薰染,佛性被染污之阿赖耶识包住而无法显露,唯有透过忏罪修行改过,才能将染著清净,使如来佛性显露。  人活著因...

    郑振煌 主讲

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  • 极乐世界,成佛的摇篮-净土宗的音声法门修行

    圆满功德。  值得观察的是,天台的净土法门所重视的是「念佛三昧」,由于忏法是天台宗的特色,智者大师最重视「消业障」的观念,因此指出了忏罪与净土法门的关联,因此后代便有以拜忏作为净土法门的助行。  此外...

    赖信川

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  • 佛教与法律

    戒、忏罪及处理僧务,六和僧团得以清净便是透过羯磨法来达成。如法的羯磨法必须具足四个条件,即法、事、人、处都合于该项羯磨的规定,例如:出僧残罪属于众法忏,须于二十位清净比丘前忏悔,经过如法的羯磨,才算是...

    不详

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  • 修持方法与开悟完成

    佛前诚心忏罪,誓愿改过。   10.每日发愿:世、出世法,无愿不成。想要舍离一切恶法,破除无量烦恼心,一定要先发大愿,以愿力持心,习禅才能成功。   (三)用功方法   习禅用功方法,不外乎调摄「身」...

    不详

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  • 参礼太姥山平兴寺记

    营事组,即客堂的接待、财务、基建、大寮等;二、教务组,即负责大众学习、教材、考核等;三、羯磨组,即负责忏罪以及为众作羯磨法;四、念佛组,除早晚课诵外,白天四枝香念佛;五、生产劳动组,种菜、生产粮食、砍柴...

    曲槐

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  • 佛教类研究刊印的藏文古籍目录

    部分是西藏那塘版《甘珠尔》、《丹珠尔》的总目录。喜瓦拉的《入菩萨行论》,青海民族出版社1989年9月整理出版,本书从十个方面论述了菩萨心功德、忏罪、受菩萨心、忍辱、精进、禅定、智慧、回向等佛教哲理。 ...

    阿华

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  • 论中国早期以《法华经》为中心的信仰形态

    ,念念之中,得见普贤菩萨及十方佛[21]。   《普贤观经》以“观心无心”、“罪福无主”的思想,体现通过对诸法的理观,观罪性本空,从而达到忏罪清净,这就是经中所说的“若欲忏悔者,端坐念实相,众罪如霜露...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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